《礼记•坊记》有这么一段话:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”注:“食谓禄也,在上曰浮。禄胜己则贪,己胜禄则近廉。”
其大意是说:俸禄和职位超过了自己的能力和贡献,那就类似于贪污;自己的勇力和贡献超过了俸禄和职位,就近似于廉洁。因此,古时的“君子”宁肯让自己浮在俸禄的上面,也不愿让俸禄浮在自己的上面。
“人浮于事”这个成语是从“人浮于食”演化而来的,而且今义和原义也有了很大的差别。
【出处】汉•戴圣《礼记•坊记》。
《礼记•坊记》有这么一段话:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”注:“食谓禄也,在上曰浮。禄胜己则贪,己胜禄则近廉。”
其大意是说:俸禄和职位超过了自己的能力和贡献,那就类似于贪污;自己的勇力和贡献超过了俸禄和职位,就近似于廉洁。因此,古时的“君子”宁肯让自己浮在俸禄的上面,也不愿让俸禄浮在自己的上面。
“人浮于事”这个成语是从“人浮于食”演化而来的,而且今义和原义也有了很大的差别。
【出处】汉•戴圣《礼记•坊记》。